གླུ་མ་རིག་འཛིན་སྒྲོལ་མ་དང་བོད་ཡིག་འཛིན་གྲྭ།

Comments (24) on “གླུ་མ་རིག་འཛིན་སྒྲོལ་མ་དང་བོད་ཡིག་འཛིན་གྲྭ།”

1. མཛངས་མ་ཟེར་ན་འདི་འདྲ་རེད། སྐད་ཆ་སྦོམ་པ་བཤད་ནས་སྐྱིད་ཉལ་རྒྱག་མཁན་གྱི་མཛངས་མ་རྫུན་མ་ཚོས་ལྟོས་ཤིག ཁ་བཤད་ཆུ་ཡི་སྦུ་བ། ལག་ལེན་གསེར་གྱི་ཐིགས་པ།
   རིག་འཛིན་སྒྲོལ་མ་མཛངས་མའི་དཔེ་མཚོན་དངོས་གནས་རེད། རང་ཉིད་ཀྱི་ཁྱད་ཡོན་ལ་བརྟེན་ནས་གཞན་དོན་བྱེད། རང་ཉིད་ཀྱི་ཁྱད་ཡོན་ལ་བརྟེན་ནས་མི་རིགས་སྲུང་། རང་ཉིད་ཀྱི་ཁྱད་ཡོན་ལ་བརྟེན་ནས་རང་ཉིད་བཞེངས། འདི་འདྲ་འགའ་རེ་ཡོད་ན་སྐྱེས་མ་ཙམ་མ་ཟད་སྐྱེས་པ་ཚོའི་ཀྱང་གཟི་བརྗིད་རེད། ཚེ་རིང་ལོ་བརྒྱ།

2. གླུ་མ་རིག་འཛིན་སྒྲོལ་མའི་སྙིང་སྟོབས་དང་ལ་རྒྱ། བོད་ཀྱི་སྐད་ཡིག་སྲུང་སྐྱོབ་དང་དར་སྤེལ། དེ་བཞིན་མོས་གཞས་ཡོད་ཚད་བོད་སྐད་ཐོག་གཏོང་བ་སོགས་ཀྱི་རླབས་ཆེན་གྱི་བྱ་བ་དེ་དག་ལ་བསྔགས་བརྗོད་ཡི་རངས་ཞུ།

3. རིག་འཛིན་སྒྲོལ་མའི་ལས་གཞི་འདི་ལ་ཨ་སྒོར་གཅིག་ཕུལ་ཐུབ་ན་དེ་ནི་ཐད་ཀར་བོད་ནང་གི་དུས་རབས་མང་བོར་བོད་ཡིག་སྐྱོང་བའི་གོ་སྐབས་མ་ཐོབ་པའི་བོད་རིགས་བྱིས་པ་ཞིག་གི་མ་འོངས་མདུན་ལམ་གྱི་ཆེད་དུ་འགྲོ་བཞིན་ཡོད་པས། འདི་ལས་ལྷག་པའི་རླབས་ཆེན་ཞིག་མེད་པར་སྙམ།

   གལ་སྲིད་གླུ་མ་ཁོང་ཐེ་བན་ཕྱོགས་སུ་ཕེབས་རྒྱུ་རེ་བྱུང་ཚེ། འདི་ཕྱོགས་ནས་ང་ཚོས་རོགས་ཕན་གང་ལེགས་ཞུ་ངེས་ཡིན་པ་བཅས།

   གལ་སྲིད་ཁྱེད་རང་སྒོར་མོ་ལ་དཀའ་ངལ་མེད་མཁན་ཞིག་ཡིན་ཚེ། ལས་གཞི་འདི་ཁྱེད་ཀྱིས་ནམ་ཡང་ཐོབ་མི་སྲིད་པའི་གོ་སྐབས་རླབས་ཆེན་ཞིག་རེད།

4. རླབས་ཆེན་གྱི་བདག་མོ་ཟེར་བ་མཛངས་མ་རིག་འཛིན་སྒྲོལ་མ་ལྟ་བུ་ཞིག་ལ་ཟེར་བ་རེད། མངོན་པར་བསྟོད་དོ།

5. མཐོ་སློབ་ཀྱི་ལག་ཁྱེར་རྫིག་པོ་ཡོད་མཁན་གྱི་བུད་མེད་ཁྲོད་ན་སློབ་གྲྭའི་སྒོ་ཐེམ་བསྒལ་མ་མྱོང་བའི་གླུ་མ་འདིའི་ཕྱག་ལས་ལྟ་བུའི་བརླབ་ཆེན་གྱི་ལས་དོན་གཉེར་མཁན་ཇི་ཙམ་ཡོད་ན།

6. བོད་གངས་ཅན་གྱིས་ཡུལ་ན་མཁས་མིང་འཛིན་པ་འམ་རྒྱུ་འབྱོར་བའི་ཕྱུག་པ་ཧ་ཅང་གི་མང་ན་ཡང་གླུ་མ་རིག་འཛིན་སྒྲོལ་མ་ལྟ་བུ་མི་བུ་འདི་འདྲ་ཧ་ཅང་གི་དཀོན་པོ་ཡིན།
   ཁོ་རང་ཡང་གང་མགྱོགས་བོད་ལ་སོང་ནས་ཆབ་སྲིད་གནད་འགག་ཅི་ཡང་མ་བྱུང་བ་ཡིན་ན་སློབ་གྲྭ་གེ་ག་མོ་ཞིག་དུ་སོང་ནས་བོད་ཀྱིས་ཕྲུ་གུ་ཚོ་ལ་ཞབས་ཞུ་ཞིག་ཞུ་རྒྱུ་འདུན་པ་ཡོད།
   དངོས་རྒྱུ་ཤུགས་དངོས་ཤུགས་གང་རུང་ནས་ཁོ་མོ་ལ་རོགས་རམ་བྱེད་དགོས་བ་དེ་ཧ་ཅང་གི་གལ་ཆེན་པོ་རེད་བསམ་ཀྱིན་འདུག

7. རིག་ཤེས་རྣམ་དཔྱོད་མི་རིགས་ལ་རྒྱའི་དོན།།
   འཛིན་པའི་མཛངས་མ་རིག་འཛིན་སྒྲོལ་མ་ཁྱོད།།
   སྒྲོལ་དངོས་མིན་ཡང་བོད་ཕྲུག་ཡིག་རྨོངས་ཚོ།།
   མ་གཅིག་བུ་ལ་བརྩེ་ལྟར་སྐྱོང་མཁན་ཡིན།།

8. རིག་འཛིན་སྒྲོལ་མ་ལགས་ནི་དེང་དུས་གཞོན་སྐྱེས་གླུ་མ་གྲགས་ཅན་ཙམ་ཞིག་མ་ཡིན་པར་ དེ་ལས་ལྷག་ཁོང་ནི་རང་གི་སྒྱུ་རྩལ་བེད་སྤྱད་དེ་བོད་མི་རིགས་ཀྱི་ཤིན་དུ་རྩ་ཆེའི་བོད་སྐད་ཡིག་དང་ ཡ་རབས་བཟང་སྤྱོད་སོགས་ཉམས་པ་སླར་གསོ་དང་ མི་ཉམས་གོང་འཕེལ་ཆེད་སྐུ་ངལ་འཛེམས་མེད་སྐྱོན་ཁན་གི་ན་གཞོན་ལོ་ཆུང་གཟི་བརྗིད་ལྡན་པའི་བོད་ཀྱི་དཔའ་མོ་ཞིག་རེད་ ནེའུ་ཡོག་དགོངས་ཚོགས་སུ་རྒྱལ་གཅེས་བོད་རིགས་རྩམ་ཟན་ཡོངས་ནས་ཁོང་གིས་བོད་ནང་ཧ་ཅང་རླབས་ཆེན་གྱི་ལས་གཞིའི་ཐོག་ཞལ་འདེབས་ལྷུག་པོ་དང་ གང་མང་གནང་བའི་རེ་བ་ཞུ་ རིག་འཛིན་སྒྲོལ་མ་ལགས་ཁྱེད་སྐུ་ཁམས་བཟང་ཞིང་ བོད་ཀྱི་རིག་གཞུང་དར་ཞིང་རྒྱས་ལ་ བོད་ཕྱི་ནང་མི་རིགས་མྱུར་དུ་ལྷན་འཛོམས་ཡོང་བར་སྨོན་།

9. རིག་འཛིན་སྒྲོལ་མའི་གླུ་ངག་ལ་སེམས་པ་ཤོར་མྱོང་ལ་ཁོ་མོའི་དྭངས་གཙང་གི་སེམས་པ་ལ་དེ་བས་ཀྱང་སེམས་པ་དགའ་མྱོང་།   སང་ཉིན་ཁྲོམ་གསེང་ནས་སློང་མོ་རྒྱག་དགོས་རུང་ཁོ་མོའི་རླབས་ཆེ་བའི་ལས་གཞི་ལ་ཞལ་འདེབས་ཁ་ཤས་མ་ཕུལ་ན་མཚན་མོར་གཉིད་ཀྱང་ཁུག་མི་ཐུབ་ཁོ་ཐག་་ཡིན།

10. དེང་སྐབས་བོད་ནང་དུ་འདི་འདྲའི་ལས་འགུལ་རླབས་ཆེན་སྤེལ་མཁན་ཆར་ཤུལ་གྱི་ཤ་མོ་བརྡོལ་བ་བཞིན་ཇེ་མང་དུ་འགྲོ་བཞིན་པ་ནི་དགའ་འོས་པ་ཞིག་རེད།ངོ་སོ་ཡར་ལ་བསྟོད།ཁྱེད་ཀྱི་བྱ་གཞག་མཐའ་དག་གེགས་མེད་ལྷུན་འགྲུབ་ཡོང་བས་སྨོན་ལམ་ཡང་ཡང་འདེབས།།།

11. གླུ་མ་རིག་འཛིན་སྒྲོལ་མ འདི་འདྲའི་བསྔགས་བརྗོད་གྲངས་མེད་ཁྲོད་ཁྱེད་ཉིད་ཀྱི་བསམ་བློ་ལ་ཞིབ་གཤེར་བྱེད་དགོས། མ་མཐའ་ཡང་རྒྱ་གླུ་མ་བླངས་ན་བཟང།

12. ནེའུ་ཡོག་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་ཕོ་སར་ཚོ་ནམ་རྒྱུན་གཟའ་ཉི་མ་ནམ་ཡིན་ལ་ངལ་གསོ་ལྟ་བུར་རྒྱ་རིགས་གཤང་བཙོང་ཁང་དུ་སོང་ནས་ཉི་མ་སྐྱེལ་བཞིན་ཡོད་ལ་མོ་སར་ཚོ་ཨ ཧྥི་རི་ཁ་མྱི་ལྡོམ་ཆང་ཁང་སོགས་སུ་སོགས་ནས་འགྲོ་སོང་མང་བོ་གཏོང་བཞིན་པ་ཡང་ཡང་གོ་མྱོང་།

    སྐུ་མཁྱེན་ནེའུ་ཡོག་ཁུལ་གྱི་བོད་མི་ཚོ། རྗེས་མའི་གཟའ་ཉི་མའི་གཤང་ཁང་དང་ཆང་ཁང་གི་རིན་འབབ་དེ་གླུ་མ་རིག་འཛིན་སྒྲོལ་མར་ཞལ་འདེབས་སུ་འབུལ་རོགས་ཞུ། ཁ་ཚ་དགོས་གཏུགས་ཀྱི་ལ་ཀ་རང་རེད།

13. རླུང་རྟ་ལགས།   གླུ་མ་རིག་འཛིན་སྒྲོལ་མ་ད་བར་དུ་རྒྱ་གཞས་ཤིག་བཏང་མྱོང་མེད་ལ་མ་འོངས་པར་གཏང་མི་སྲིད་པས།་  དེ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མི་དགོས།

14. རིག་འཛིན་སྒྲོལ་མ་ཁྱེད་ནི་བོད་ཀྱི་ཕ་བཟང་བུ་མོ་དངོས་གནས་རེད་འདུག།

15. དྲ་འབུ་ཚོ་རིག་འཛིན་སྒྲོན་མ་བཟང་ངན་གང་ཡོད་རང་རང་གིས་སེམས་ལ་གསལ་བོ་ཡིན། དྲ་ཚིགས་ཐོག་ལ་རྒྱ་དང་ཆབ་སྲིད་ཀྱི་མཆན་མ་འབྲི་མཁྱེན། དེང་སང་དགྲ་མྱིག་གང་སར་ཁྱབ་ཡོད།

16. རྗེས་མའི་གཟའ་སྤེན་པར་གླུ་མ་རིག་འཛིན་སྒྲོལ་མའི་གླུ་ལ་ཉན་དུ་འགྲོ་དགོས་བསམ་ཡོད། འོན་ཀྱང་། ར་ཅོ་བླ་མ་ཡང་ཡོང་གི་ཡོད་ན་འ་ཡ་ཡ་་་་་་་་་་་།

17. དྲ་གྲོགས་ཚོ་་་ཁ་བཤད་མཁས་པོ་མ་གནང་་་ལག་ལེན་ཐོག་ནས་གཞོགས་འདེགས་དངོས་ཤུགས་གང་རུང་ནས་གནང་པར་འབད་རོགས་་་མི་གཅིག་གིས་མི་རིགས་ལ་སྒྲུབ་བཞིན་པའི་ལས་ཀར་ཚང་མས་རོགས་རམ་གང་ཐུབ་དགོས་པ་ཧ་ཅང་གི་གལ་ཆེན་རེད་་་་་ཁ་བཤད་དང་གང་སར་བསྒྲགས་ན་ཉན་ཁ་ཆེན་པོ་རེད་་་་

18. གླུ་མ་རིག་འཛིན་སྒྲོལ་མ་ལ་རྒྱབ་སྐྱོར་གང་ཐུབ་གནང་བའི་རེ་བ་ཡོད། གཏམ་ལ་གཟབ་དགོས། མོ རང་གིས་སྒྲུབ་བཞིན་པའི་བྱ་བ་གལ་ཆེན་རེད།

19. རིག་འཛིན་སྒྲོལ་མས་རྒྱ་གླུ་བླངས་མ་མྱོང་ཟེར་ན་རྫུན་རེད། རྒྱ་གླུ་ལེན་མྱོང་བ་མོ་རང་གིས་ཀྱང་བརྙན་འཕྲིན་བཅར་འདྲིའི་ལེ་ཚན་ཞིག་ཏུ་བཤད་འདུག དེ་ཡང་སྐབས་དེའི་ལས་ཁུངས་ཀྱི་དགོས་མཁོར་དམིགས་པ་ཞིག་ཡིན་པར་བཤད་འདུག
    ཡང་ཅིག་བཤད་ན་རྒྱ་གླུ་བླངས་མྱོང་བ་ཙམ་གྱིས་ནག་ཉེས་ཅན་དང་ལ་རྒྱ་མེད་མཁན་ཞིག་ཏུ་བརྩི་མི་འོས།

20. དབྱིན་ཡིག་ཐོག་ཏུ་བཀོད་པའི་ཁོ་མོའི་གནས་ཚུལ་གྱི་དྲ་རྒྱའི་ཁ་སྦྱང་ནོར་ཡོད་པ་འདྲ། ཁ་ཕྱེ་ཐུབ་ཀྱི་མིན་འདུག བསྐྱར་དུ་ཁ་སྦྱང་གསར་པ་བཞག་རོགས་གནང། ཐུགས་རྗེ་ཆེ།

    http://www.facebook.com/events/462476780434531/permalink/462869127061963/

21. དབྱིན་ཡིག་གི་ལོ་རྒྱུས་འདི་ན་འདུག

    A brief introduction to the singer Rigzen Dolma and her
    Tibetan Language Program

    Rigzen Dolma was born in today’s Huzhu county in Qinghai
    Province (in Chinese), Amdo, Huaree (in Tibetan). She was
    forced to drop out of school when she was still an elementary
    school student to take care of her hospitalized mother and her
    family members. Nevertheless, the misfortune of Rigzen Dolma
    did not destroy her inspiration to pursue a better education
    and admirable life. She was determined to continue her
    education through self-study!

    Rigzen Dolma became a professional singer in 2001. Over the
    last 11 years Rigzen Dolma has participated in more than 60
    high-profile performances all over the Tibetan plateau. She also
    has been invited to perform in Beijing, as well as many other
    cities in China.

    Rigzen Dolma speaks three regional dialects fluently. She
    speaks and writes in Chinese with great proficiency, but,
    her true passion is to write and sing the songs in Tibetan for
    Tibetans. Maybe, for this reason, in the Chinese media she
    has been referred to as “The Tibetan mother tongue singer”.
    Many Tibetans in Tibet respect her highly for her refusal to
    compromise her basic Tibetan artistic and moral principles;
    instead of choosing the desirable profits of the music markets
    in Chinese language in China, she sings mostly in Tibetan.

    As a Tibetan singer, Rigzen is famous for her charming
    personality and intoxicating voice. Her songs cheer up the
    spirits of the old generation of Tibetans. The styles of her music
    and the characteristics of the performances inspire many within
    the younger generation. Consequently, she has been rewarded
    a number of times in different high-profile functions, from
    Beijing to Siling or Xining in Tibet.

    In 2002, Rigzen Dolma participated in China’s Great National
    Country Youth Singer Contest, and won Second Prize.

    In 2003, Rigzen Dolma participated in the Great National Singer
    Competition of the Stars of the Hope in Qinghai Division, and
    won Second Prize.

    In 2004 Rigzen Dolma took a part in the National Singer TV
    Contest in Qinghai division, and won First Prize.

    In addition to the aforementioned honors, Rigzen Dolma
    received more than ten different additional awards, including
    the Award of Tibetan Language Singer.

    In 2009 Rigzen Dolma released a collection of songs on an
    album called Holy White Yak in the Tibetan language. In the
    same year, Rigzen Dolma offered her show at the Rigzen Dolma
    Concert The Stream of the Start Rays in the Qinghai Tibetan TV
    Performance Hall organized by the Department of the Qinghai
    provincial Tibetan TV.

    Rigzen Dolma also participated in a variety of large-scale
    domestic live TV evening shows. She was adored and welcomed
    by all her fans and the audiences.

    Offstage, Rigzen has found her true passion in educating
    and empowering Tibetan children in rural areas and helping
    preserve Tibetan language and culture. Using income from her
    music and generosity of supporters, she initiated a Summer
    –Winter-Vacation school for the local children to learn the
    Tibetan language as well as English in the Huaree region in
    Amdo.

    Rigzen Dolma noticed that despite the absence of a Tibetan
    Language School since 1959 , the old generation has
    nonetheless maintained a strong desire for Tibetan culture as
    their day-to-day inspiration.

    Rigzen Dolma also noticed that the young generation of
    Tibetans in Huaree have failed to compete with the Chinese
    students in speaking the Chinese language when they apply
    for college admission, as well as in job markets. There are
    many factors involved in this dilemma, however, Rigzen
    Dolma believes that if individual Tibetans received the modern
    education in Tibetan language, both problems will be resolved.

    In order to implement her language program, she conducted
    two-year service in the Huaree region. In 2010 she set up her
    Summer-Winter-Language Program in 11 different locations. At
    the time of registration there were 248 students enrolled. But
    after the program started, there were 111 additional students
    attending the course. To meet the needs of such a large
    number of students, Rigzen had to hire 24 teachers to teach.
    Presently, there are 340 students signed up for the program.

    The Tibetan language program that Ms. Rigzen Dolma initiated
    for the village children in the Huaree region has been a great
    hope and inspiration for both the Tibetan parents and the
    young village children.

    For this reason, we welcome you to extend your hands to this
    extraordinary young, well-respected social entrepreneur. Your
    donation will transform the misfortune of the Children. Thank
    you for your generous support!

22. རིག་འཛིན་སྒྲོལ་མ་མཇལ་བར་འགྲོ་རྒྱུ་ཡིན་ནོ།།

23. གླུ་མ་རིགས་འཛིན་སྒྲོལ་མའི་བྱ་བ་ལམ་འགྲོ་ཡོང་བའི་སྨོན་ལམ་འདེབས།ཁོང་ནི་མིང་དོན་མཚུང་བའི་བོད་ཀྱི་གླུ་མ་ཞིག་རེད།

24. རིག་འཛིན་སྒྲོལ་མ་རྒད་པོ་ཨེ་ཡོད་ཀི